Khoutbah n°1373 : Les Prophètes et les Messagers

Khoutbah n°1373 : Les Prophètes et les Messagers

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمّد رسول الله يا أيّها الذين آمنوا اتّقوا الله

Al-hamdou lil-Lahi^[1] was–salatou was-salamou ^{^}ala sayyidina Mouhammadin raçouli l-Lah ;
ya ‘ayyouha l-ladhina ‘amanou t-taqou l-Lah.

La louange est à Allah, nous faisons Son éloge, nous demandons Son pardon, nous recherchons Son aide, nous recherchons Sa bonne guidée. Nous demandons que Allah nous préserve du mal de nos âmes et de nos mauvaises œuvres. Celui que Allah guide, nul ne peut l’égarer, et celui qu’Il égare, nul ne peut le guider. Je témoigne qu’il n’est de dieu que Allah, Lui seul Il n’a pas d’associé, et je témoigne que Mouhammad est Son esclave et Son messager.

Que l’honneur et l’élévation en degrés de la part de mon Seigneur lui soient accordés ainsi qu’à tout messager qu’Il ait envoyé.

Après quoi, esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu’à moi-même de faire preuve de piété à l’égard de Allah Al-^{^}Aliyy Al-Qadir. Il est parvenu dans le Qour’an ce qui signifie : « Si vous comptiez les bienfaits de Dieu, vous ne sauriez les dénombrer, certes Dieu accorde le pardon, Il est miséricordieux. »

Allah tabaraka wata^{^}ala a honoré l’être humain et lui a accordé des grâces si nombreuses qu’il ne peut les dénombrer. Il l’a créé sous le meilleur aspect qui soit, avec une stature droite et une constitution harmonieuse. Il l’a composé avec la plus belle apparence selon Sa volonté, et par un surcroît de bienfait et de grâce, Il l’a pourvu de la raison et l’en a spécifié pour qu’il connaisse son Créateur par Ses attributs et Son acte.

Mes frères de foi, il n’y a aucun moyen de savoir faire la distinction entre ce que Allah agrée et ce qui fait mériter Son châtiment, entre ce qui sauve dans l’au-delà et ce qui mène à la perdition, si ce n’est par la voie des messagers qui ont transmis cela de la part de Allah, étant donné qu’il n’y a pas dans la raison ce qui nous permet de nous dispenser des messagers. En effet, la raison ne peut parvenir, de manière indépendante, à la connaissance de tout cela. Ainsi, le besoin des créatures vis-à-vis des prophètes et des messagers, est un besoin indispensable. Allah a accordé un surcroît de bienfaits aux créatures en leur faisant la grâce de leur envoyer des messagers et des prophètes pour qu’ils leur indiquent la voie vers ce qui comporte leur bien-être, leur sauvegarde, leur bonheur et leur réussite dans le bas monde et dans l’au-delà.

Les prophètes ^{^}alayhimou s–salatou was-salam sont l’élite de la création. Allah ^{^}azza wajall les a élus conformément à Sa science et Il leur a accordé un mérite supérieur au reste des créatures. Ils sont ^{^}alayhimou s–salatou was-salam les plus savants des gens… les plus pieux des gens… les plus bienfaisants des gens… les plus indulgents des gens… les plus patients des gens… les plus miséricordieux des gens… et les plus beaux des gens. Allah les a spécifiés par la mission de prophète par une grâce et une miséricorde de Sa part, sans qu’eux-mêmes aient cherché à l’acquérir et sans que ce soit un devoir pour Allah de les envoyer. Notre Seigneur tabaraka wata^{^}ala distingue par Sa miséricorde qui Il veut et rien ne Lui est obligatoire soubhanah. Allah ta^{^}ala les a protégés de tout ce qui n’est pas digne du rang de ceux à qui Il confie une telle responsabilité. Il les a guidés vers les œuvres de bienfaisance, Il les a préservés des défauts. Ce sont eux les véritables guides et modèles.

Un nabiyy – prophète –, chers frères de foi, est un homme à qui Allah révèle de suivre une loi révélée, c’est-à-dire un ensemble de jugements, et qui reçoit l’ordre de la transmettre. Quant au prophète qui est aussi raçoul – messager –, c’est un prophète à qui Allah révèle une loi révélée nouvelle et qui reçoit également l’ordre de la transmettre. Ainsi tout raçoul – messager – est également nabiyy – prophète –, mais ce n’est pas tout nabiyy – prophète – qui est aussi raçoul – messager –. Cependant, chacun des prophètes-messagers et des prophètes non messagers a reçu l’ordre de transmettre ce qui lui a été révélé.

Ainsi, tous les prophètes ont été envoyés pour enseigner les sujets de la religion, pour annoncer la bonne nouvelle du Paradis à ceux qui croient en Allah et en Son messager et qui œuvrent en bien. Et ils ont mis en garde contre l’enfer ceux qui les démentent.

Quant à la parole que certains disent, qu’un prophète qui n’est pas messager ne recevrait pas l’ordre de transmettre, elle n’est pas correcte ! En effet, la transmission fait partie des caractéristiques les plus distinctives des prophètes, et ce, même s’ils sont victimes de nuisances et sont combattus, comme l’ont dit les Imams parmi les gens de science.

Sachez, chers frères de foi, que tous les prophètes, depuis ‘Adam le premier d’entre eux, jusqu’au dernier d’entre eux Mouhammad, tous les prophètes étaient musulmans. Ils ont appelé leurs peuples à l’Islam. Nouh – Noé – ^{^}alayhi s-salam était musulman, il a appelé à l’Islam… Ibrahim – Abraham – ^{^}alayhi s-salam était musulman, il a appelé à l’Islam… Ya^{^}qoub – Jacob – ^{^}alayhi s-salam était musulman, il a appelé ses fils et son peuple à l’Islam… Mouça – Moïse – ^{^}alayhi s-salam était musulman, il a appelé son peuple à l’Islam… ^{^}Iça – Jésus – ^{^}alayhi s-salam était musulman, il a appelé son peuple à l’Islam !

Le Prophète ﷺ a dit, selon ce qu’a rapporté Al-Hakim dans Al-Moustadrak, ce qui signifie : « Les prophètes sont tels des demi-frères de même père et de mères différentes, leurs voies révélées sont multiples et leur religion est unique » à savoir l’Islam.